وأما عيش بكسر العين وبعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها وآخره شين معجمة فقال ابن حبيب : في بلى بن عمرو بن الحاف عيش ابن حرام بن جعل بن عمرو بن جشم بن ودم . وفي بني الحارث بن سعد هذيم [ عيش بن ثعلبة بن عبد الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد هذيم - 1 ] . وفى مزينة عيش ( 2 ) بن عبد بن ثور بن هذمة ( 3 ) بن لاطم بن عثمان بن مزينة . وفي أشجع عيش ( 4 ) بن خلاوة بن سبيع بن بكر بن أشجع بن ريث بن غطفان * وقال ابن الكلبي في نسب قضاعة : عيش بن أسيد بن بذاوة ( 5 ) بن معاوية

--> ( 1 ) سقط من ه‍ وجا ، وهو ثابت في الأصل وكتاب ابن حبيب . ( 2 ) زيد في كتاب ابن حبيب " بفتح العين وكسرها " ومثل هذا الضبط مدرج في كتاب ابن حبيب إلا أنه عن علم وخبرة كما أشرت إليه في المقدمة . ( 3 ) ضبطه المؤلف في بابه " بضم الهاء وسكون الذال " ومثله في كتاب ابن حبيب والايناس ، وبهامش الأصل هنا ما لفظه " ع قال الأمير قاله النسابة : هذمة " وشكل بفتح الهاء وفتح الذال . ( 4 ) شكل في كتاب ابن حبيب بفتح فسكون ، وزيد بعد الكلمة " بفتح العين . . . " وفي التوضيح " كذا قيده بالكسر الدارقطني وأبو الوليد الكناني عن ابن حبيب ، وقاله ابن ماكولا أيضا . وقيده علي بن عيسى الربعي : عيش بفتح أوله ، وهو الأشبه فيما قال بعض مشايخنا ، وكأنه والله أعلم أخذه من كلام ابن ماكولا في التهذيب ( المستمر ) لأنه حكاه عن الربعي بفتح العين ، وقال : وذكره أنه نقله كذاك في خط إبراهيم بن يونس وقد ضبطه مخففا ( كذا ) في عدة مواضع ، ولست أقطع بغلط الدارقطني فيه ، ولكن الأشبه فتح العين . انتهى " . ( 5 ) كذا في الأصل ، وفي ه‍ وجا " نداوة " والله أعلم .